閻連科受活主要內(nèi)容

　　一次非凡的狂想式寫作打造了中國當代文學“狂想現(xiàn)實主義”的奠基之作。
　　在混亂的歷史和社會中，一個付出了巨大犧牲，終于把自己融入現(xiàn)代人類進程的社會邊緣的鄉(xiāng)村，在一個匪夷所思的縣長帶領下，經(jīng)歷了一段匪夷所思的“經(jīng)典創(chuàng)業(yè)”的極至體驗——用“受活莊”里上百個聾、啞、盲、瘸的殘疾人組成“絕術團”巡回演出賺來的錢，在附近的魂魄山上建起了一座“列寧紀念堂”，并要去遙遠的俄羅斯把列寧的遺體買回來安放在中國大地上，從而期冀以此實現(xiàn)中國鄉(xiāng)民的天堂之夢。
 

　　中國目前最具爆發(fā)力的作家閻連科，用他那超凡奇詭的想象、無與倫比的冷峻與深刻，刻畫了一個“政治人”癡情而迷亂的人生追求，剖示了紛繁復雜的政治生活和社會生活的本質和本源。
　　小說在結構形式上的大膽探索和創(chuàng)新，在時間軸線上對東方古老觀念的吸納，在語言上對地域方言的大膽開掘與駕馭，在寫作方式上對“狂想現(xiàn)實主義”的創(chuàng)立與運用，使整部作品真實與虛構并置，當下與歷史交融，現(xiàn)實與夢魘交織，構建了一個奇詭陸離、亦真亦幻的藝術天地，從而使其在文本上具有了某種經(jīng)典價值。
　　這部充滿政治夢魘的小說無疑是迄今為止閻連科最具探險，也是其最成功的作品，更是中國當代長篇小說中最有理想沖擊力和深廣藝術內(nèi)涵的一部驚世之作。
　　人物介紹
　　茅枝婆
　　茅枝婆是所謂的“革命烈士后代” ，但她和革命的關系雖源遠流長又有些曖昧不清，茅枝婆的母親是一個資深紅軍，在部隊中生了她，母親一度蒙冤被打成“叛徒”，后被平反并被追認為革命烈士，茅枝婆也就成為烈士后代，成為“最小的紅軍女戰(zhàn)士”，在一次戰(zhàn)斗中，茅枝與戰(zhàn)友失散，在一個墓地里躲避敵人時，又被紅軍排長強奸。悲憤交加的她在一個人流浪的過程中被一個叫“石匠”的受活人挽救并留在了受活莊。留在受活莊的茅枝婆一度和石匠結婚生女，革命意志消沉，英雄無用武之地。隨后發(fā)生的入社、“鐵災”（大煉鋼鐵）等災難使茅枝婆的革命理想一個個破滅，她對權力和組織失去了信任，并陷入深深的懺悔和自責之中，從革命烏托邦的積極追隨者變?yōu)閳詻Q反對者。 
　　柳鷹雀
　　小說塑造得最為成功的人物形象是柳鷹雀。這是中國式權力文化培育的一個極為典型的官場畸形兒。柳鷹雀生于饑荒年（1960年），原是一個被爹媽遺棄的孤兒，是社校（“社會主義教育學�！钡暮喎Q）劉老師的養(yǎng)子，人稱“社校娃”，從小接受馬列主義經(jīng)典和官廳社論的教育 。精通權力運行之道的養(yǎng)父在“文革”期間被打成反革命，臨死前，他給柳鷹雀一把開倉庫的鑰匙，倉庫里有教導柳鷹雀飛黃騰達的技巧。養(yǎng)父死后，柳鷹雀運用各種手段步步上升，很快當上了縣長。
　　閻連科簡介
　　閻連科，1958年出生于河南嵩縣的一個偏窮小鎮(zhèn)，1978年應征入伍，1985年畢業(yè)于解放軍藝術學院文學系。1978年開始寫作，主要作品有長篇小說《日光流年》、《堅硬如水》等7部；小說集《年月日》、《耙耬天歌》等10余部；另有《閻連科文集》5卷。曾先后獲第一、第二屆魯迅文學獎和其他全國、全軍性文學獎20余次。其作品被評為多種語言，是中國當代最為重要的作家之一。