《青春之歌》主要內(nèi)容

　　1931年夏，從西山女中畢業(yè)的林道靜為了追求自由，選擇了抗婚出逃，走投無路的她覺得天下之大卻沒有她的容身之所，茫然之下想要投海自盡，被大學生余永澤救回。熱情而多才的余永澤一下子感動了林道靜。
　　在北平，林道靜結識了進步學生、共產(chǎn)黨員盧嘉川、江華等人，明白了許多革命救國的道理。而在這些問題上，余永澤卻和自己有著截然不同的觀點。在一次學生運動中，盧嘉川因為余永澤的不肯幫助而遭到被捕。
　　林道靜毅然離開了余永澤，加入到了風起云涌的愛國學生運動中。當局一次次的陷害和逮捕讓林道靜成長為一名成熟的學生運動領袖。在又一次的愛國游行運動中，林道靜走在隊伍的最前列。古老的中華大地，回蕩著這代青年用鮮血和生命譜寫的青春之歌。

 
　　《青春之歌》主要人物形象
　　林道靜——中國青年知識分子的藝術典型
　　林道靜的生命歷程演繹著五四以來時代女性相似的命運和追求：林道靜受過新的教育，接受了五四新思想的啟蒙，這使她不再認同傳統(tǒng)中國女性在父權制下屈從、依附的地位和無奈的歷史宿命，而有了對個人自由和理想的向往與追求。她特殊的身世，使她憎惡道貌岸然卻強占了佃農(nóng)女兒的父親，還有想把她當作搖錢樹嫁給舊官僚的后母。封建家庭對她的冷漠和虐待使她形成了叛逆的性格和反抗的精神。在遭遇失學、逼婚后，林道靜選擇了離家出走。然而，在整個社會的黑暗中，她想尋求自由生活的幻想很快破滅。去北戴河投親不遇，走投無路的她被小學校長余敬唐收留，卻不曾想又落入了新的陷阱里。余敬唐看林道靜容貌秀麗又年輕，密謀用她去討好當?shù)氐臋噘F。絕望之中林道靜想投海自殺，結果被已注意她多時的大學生余永澤所救。具有“詩人兼騎士”風度的余永澤，俘獲了涉世不深的林道靜的心，他們相愛并同居。但逐漸地余永澤的庸俗和自私讓林道靜感到失望，兩人因為思想分歧和家庭矛盾多次發(fā)生沖突。林道靜不愿過家庭婦女的生活，她想出去工作卻一再受挫，因而心里極度苦悶。在鄰居那里林道靜接觸到北大的一些愛國學生，心靈受到很大觸動。之后，她遇到了共產(chǎn)黨員盧嘉川，在他的指導下讀進步書籍，受到革命思想的啟蒙，又在他的帶領下去參加游行集會。盧嘉川的被捕，使她下決心離開了余永澤，選擇了革命，并且在共產(chǎn)黨人江華和林紅的引導和影響下，全身心地投入到革命斗爭中去，從此走上了正確的人生道路。
　　余永澤——林道靜的前任男友，地主少爺出身的北大學生
　　在回鄉(xiāng)探親時救起了投海自殺的林道靜。回北平之前，余永澤通過關系，把林道靜安排在楊莊教書。和林道靜同居后，很快暴露出他的自私、卑微和庸俗的個性。余永澤反對林道靜和進步青年來往，對林道靜和盧嘉川的交往非常嫉妒，有意制造事端，使林道靜感到難堪。二人終因政治的分歧，追求的不同，感情的破裂而痛苦地分手。
　　江華——抗日救亡運動的領袖人物
　　一位經(jīng)常失業(yè)的印刷工人的兒子。生活貧困，十二三歲的江華被迫過著流浪的生活。后來，跟隨父親當了印刷廠的學徒工，在黨組織的關懷下，進入黨辦中學讀書，接學了革命教育。在北大學習期間，他策劃組織了唐山五礦工人大罷工。察北抗日同盟軍剛成立，他又被黨派到那里當軍事指揮員。同盟軍遭失敗后，江華轉(zhuǎn)到農(nóng)村從事農(nóng)民運動，擔任以河北定縣為中心的周圍幾個縣的縣委書記。與林道靜認識后，兩個人在共同的戰(zhàn)斗中增進了友誼，產(chǎn)生了愛情，結成了伴侶。江華身材高大，閱歷豐富，舉止敦厚，言談質(zhì)樸，待友細心關懷，工作嚴肅認真，是《青春之歌》這部小說中的一個重要人物。
　　鄭瑾——女共產(chǎn)黨人形象
　　真名林紅，早年，鄭瑾就被作為政治犯而在蘇州國民黨監(jiān)獄里呆過三年。出獄后從上海調(diào)到北平工作，不幸叛徒告密，剛工作不久又被捕入獄。在獄中，鄭瑾對因受重刑而生病的林道靜關懷備至，又如親姐姐一般鼓勵被無辜抓進監(jiān)獄的十五六歲的小姑娘俞淑秀。共同的理想、事業(yè)、遭遇使她們很快成為親姐妹似的朋友。她教育林道靜，被捕不是生命的終點，真正的革命者要有長久斗爭的意志，直到生命的最后一刻。她同時希望林道靜將斗爭進行到底，做一名堅強的共產(chǎn)黨員。鄭瑾最后英勇就義。
　　盧嘉川——中國革命者的形象
　　一位小學教員 的兒子，從小受李大釗同志的影響，思想十分活躍。早在中學時代，盧嘉川就參加革命活動，考入北大后，很快成為一位黨組織負責人。盧嘉川沒有固定的住所，到處漂泊，在國民黨軍警的嚴密搜捕下，他憑著自己的勇敢、機智、沉著一次次擺脫了敵人的盯梢。由于叛徒戴瑜的出賣，不幸被捕。在獄中，盧嘉川受盡折磨，然而，他沒有倒下，而是用殘廢的身軀，垂危的生命在獄中建立“獄中支部”，組織領導了絕食斗爭，后犧牲。
　　《青春之歌》讀后感
　　《青春之歌》就是這樣一部充滿理想，激情昂揚的紅色經(jīng)典文學作品。作品描寫了抗日和抗戰(zhàn)時代背景下，以林道靜為主要人物的一批進步青年，從對待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰，從反對封建統(tǒng)治到抗擊日本帝國主義侵略，并在共產(chǎn)黨領導下，積極投身于無產(chǎn)階級偉大革命之中。全文讓我感受到那個時代青年學生對祖國的熱愛和真誠，以及他們堅強的信念和對自由、真理的不懈追求精神。
　　作品的第一部分，主人公林道靜逃出給她帶來痛苦回憶的地主家庭，但又找不到前進的方向，理想與現(xiàn)實的巨大反差使她身心俱疲。如果說第一部分是寫林道靜痛苦中的掙扎，那第二部分便展現(xiàn)出了她作為一名無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士，中國共產(chǎn)黨黨員艱苦頑強的奮斗。從發(fā)起定縣小學的學生運動時的稚嫩，到在宋家做家庭教師危急之中獲取黑名單的機智;從剛剛被捕時的單純幻想到經(jīng)歷了一年多煉獄考驗與磨練的覺悟和覺醒;從跟隨張大姐從事地下工作的缺乏經(jīng)驗，到在北大領導學生成立學生自治會發(fā)起學生運動的獨當一面。林道靜在一次次的生死考驗中成熟著，并最終成長為一名有追求有信仰的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
　　《青春之歌》蘊含著作家楊沫的生活原型，將那段不可忘卻的歷史賦予了青春的激情和火熱，用紅色染滿記憶，用戰(zhàn)斗抒寫豪情，用鏗鏘而激昂的文字喚起新時代下的青年學生心靈深處強烈的共鳴。
　　如今，對于每一個青年學生來說，“志愿者”已不是一個陌生的名詞：情系山區(qū)兒童，奔赴邊遠貴州山區(qū)支教而成為“感動中國”年度人物的徐本禹;汶川和玉樹地震災難中，志愿者們以血肉之軀為災區(qū)人民筑起了一道不可撼動的“生命長城”;2008年北京奧運會賽場內(nèi)外，志愿者以細致周到的服務贏得了世界友人的贊揚;;剛剛結束不久的上�！笆啦�會”上，青年志愿者們充分展現(xiàn)出了一個正在崛起中大國的文明姿態(tài)……我們是社會主義的接班人、是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的開拓者。如果說林道靜、盧嘉川、許寧、羅大方的一生，留下的是他們?yōu)檎�救危難中的祖國不屈不饒革命精神的青春之歌，那新時代下的我們應該更好地傳承他們的革命精神：將個人前途同國家民族的命運、人民的革命事業(yè)結合在一起，做一名自愿服務黨、服務人民、服務社會的社會主義現(xiàn)代化建設的“志愿者”，譜寫屬于這個時代的絢麗篇章，奏響屬于我們的青春之歌。