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茅盾《虹》主要內(nèi)容簡介人物形象分析-茅盾《虹》的創(chuàng)作背景詳細信息
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茅盾《虹》主要人物形象簡介

  柳遇春:一個庸俗的普通男人。他很會賺錢,婚前婚后都嫖妓,和梅行素那種接受新式教育,具有理想性、追求精神滿足的女人很不相配。但是他的庸俗來自于他的成長環(huán)境,他是個孤兒,出身貧苦,從小被送去雜貨鋪當學徒,吃了許多苦,靠著自己的努力一步步地爬到老板的地位。
  梅行素:一個追求自由的女性。還在學校讀書的時候,“狂飆的‘五四’也早已吹轉了她的思想的指針”,她追求自由戀愛失敗,抵拒父親包辦婚姻不成,成了一個“現(xiàn)在主義”者;楹蟮乃O計逃離丈夫、從庸俗的肉欲與安逸的家庭生活出走,而后更拒絕作軍閥的金絲鳥,只身輾轉奔赴上海,“從此是進入了廣大,空闊,自由的世間”。

茅盾《虹》主要內(nèi)容簡介人物形象分析 
  茅盾《虹》的主要內(nèi)容
  《虹》:這部長篇小說以家族歷史的方式展開。
  第一代以湯姆·布蘭文為代表。湯姆被雄心勃勃的母親送到語法學校受教育,喚醒了他對奇怪而又神秘的事物的好奇心。他愛上了波蘭愛國者的遺孀莉迪亞,并終于結合。莉迪亞在湯姆的生活方式中找到了信心,而湯姆也發(fā)現(xiàn)了妻子身上更加神秘的成分。
  在勞倫斯的筆下,第一代人的婚姻雖然缺乏精神溝通,卻顯得完滿和成功。湯姆的繼女安娜·布蘭文與湯姆的侄兒維爾的婚姻則充滿了沖突。他們不僅信仰上有分歧,性格上也不合。他們之間沒有了柔情,夜間肉體的滿足并不能改變精神的空虛。
結果,安娜不斷地生兒育女,從中尋找寄托,維爾則從一個有創(chuàng)新精神的藝術家變成了一個平庸的木匠。
  小說描寫梅行素出身于中產(chǎn)階級家庭,生性孤傲高潔,“五四”以前在成都一所女中就讀。她與表兄互相愛慕,但是,父親為了金錢,逼著她嫁給她討厭的姑表兄柳遇春。后來,她發(fā)現(xiàn)柳遇春以前生活放縱。與此同時,由于自己的感情得不到滿足,梅行素離家出走。在女友的幫助下,她來到瀘州師范學校任教。對周圍人們的淺薄無聊和精于勾心斗角,梅行素深感失望。之后,梅行素到惠師長家當了家庭教師。惠師長又當上省長。她以出席會議為由,擺脫了高師長的糾纏,尋找新的出路。梅行素到了她所向往的上海。這里的革命運動高漲,反帝、反封建的斗爭如火如荼,梅行素在革命者梁剛夫、黃因明的影響下,閱讀起馬列主義的書籍,積極參加婦女協(xié)會的工作,還參加了“五卅”運動,和群眾走上街頭,游行示威,發(fā)表講演,開展罷工,逐漸成為一個革命者。
  茅盾《虹》的創(chuàng)作背景
1927年,為躲避當時中國國民黨對共產(chǎn)黨員的通緝,茅盾躲在自己家中,開始創(chuàng)作《蝕》三部曲。1928年6月,茅盾完成《蝕》三部曲之后,于7月離開上海前往日本東京。作品《虹》是在北伐革命失敗,經(jīng)過一段情緒消沉悲觀的時日之后,作者茅盾在時間與空間上都具備了主觀上的冷靜,并能以此來重新審視歷史、調(diào)整自我狀態(tài)下創(chuàng)作的。
關于這部小說的主人公梅行素的創(chuàng)作原型,過去有種種猜測,許多人以為梅小姐是茅盾的女友秦德君的化身。秦德君也是敢于反抗舊習俗的“時代女性”。1921年年初曾帶頭剪短發(fā)、穿男式洋布長衫,在重慶大街上行走,引起過轟動。茅盾對秦德君很賞識,1928年亡命日本后,曾經(jīng)與秦德君同居。原來說好茅盾回國后與妻子孔德沚離婚,但茅盾的母親堅決不允,茅盾又是孝順兒子,只得與秦德君分手。茅盾寫《虹》時正在日本與秦德君同居,而《虹》的主人公某些性情和經(jīng)歷又與秦德君有些接近,所以人們會猜測秦德君即梅行素的原型。
其實梅行素的創(chuàng)作原型并非秦德君,而是胡蘭畦。茅盾在他的《回憶錄》中曾經(jīng)提及此事,不過語焉不詳,只是很簡單地說:“至于梅女士,我是從當時中央軍事政治學校武漢分校女生隊中一個姓胡的,取為部分的模型;此女士名中有一個蘭字,此即梅女士之所以成為姓梅。”胡蘭畦是一位從家庭出逃,勇于反抗封建習俗的女性。
其實茅盾對胡蘭畦并不太熟悉。胡蘭畦在1927年考取黃埔軍校武漢分校女生隊,是大革命時期的第一批女兵。其時茅盾任軍校的政治教官,胡蘭畦認識茅盾,而茅盾不認識胡蘭畦。茅盾是在亡命日本期間,從秦德君那里聽說胡蘭畦的那些經(jīng)歷后,才決定以此為素材寫成《虹》的。
根據(jù)茅盾自述,《虹》的創(chuàng)作時間為1929年4月至7月,8月因茅盾遷居而思緒中斷,之后未再續(xù)成,因此《虹》是一部未完成的作品。
《虹》再現(xiàn)了“五四”到“五卅”這段歷史時期的社會生活的巨大變化,表現(xiàn)了人民群眾進行反帝、反封建斗爭的歷史畫面。
《虹》是一個具有象征主義的標題。在古希臘神話中,它是渡過了麥丘立到冥國內(nèi)索回春之女神,是希望的象征。它表明了這部小說的創(chuàng)作題旨,就是要沖破1927年大革命失敗后籠罩在作者心靈深處悲觀頹廢的迷霧,重新煥發(fā)熱情、希望和勇氣。這一題旨主要是通過對女主人公梅行素的塑造來實現(xiàn)的。
《虹》通過梅行素的經(jīng)歷,為小資產(chǎn)階級知識青年指出了正確的人生途徑和歸宿,那就是投入到革命事業(yè)中去。這也就是“虹”——希望之橋的寓意之所在。

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茅盾《虹》主要內(nèi)容簡介人物形象分析-茅盾《虹》的創(chuàng)作背景
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