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警世通言主要內(nèi)容-警世通言是以誰(shuí)的口吻寫(xiě)的-如何評(píng)價(jià)王嬌鸞寫(xiě)的長(zhǎng)恨歌詳細(xì)信息
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《警世通言》的主要內(nèi)容

《警世通言》為明末馮夢(mèng)龍所編寫(xiě)的話本小說(shuō)集,與《喻世明言》、《醒世恒言》合稱為“三言”。它由宋元時(shí)期民間說(shuō)話人的底本加工編輯而成,或描寫(xiě)男女青年的婚姻與命運(yùn),或揭示人們對(duì)功名利祿的追求和人生感悟,或描繪世間的奇事冤案與怪異世界,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)市民階層的思想面貌、情趣愛(ài)好、生活景象等等,構(gòu)筑了自己獨(dú)特的藝術(shù)世界。

警世通言主要內(nèi)容 
        與早期的“話本”相比較,《警世通言》在語(yǔ)言、文體和結(jié)構(gòu)等方面都有了很大的變化和發(fā)展,為我們了解和研究宋元時(shí)期的社會(huì)提供了豐富和翔實(shí)的書(shū)面資料,也使得通俗文學(xué)達(dá)到了社會(huì)認(rèn)可的程度,是古代白話短篇小說(shuō)的巔峰之作。 樂(lè)而不淫、哀而不傷。
明代白話短篇(擬話本)世情小說(shuō)集。四十卷。不題撰人。作者即馮夢(mèng)龍。成書(shū)于明天啟年間。
現(xiàn)存主要版本有明天啟金陵兼善堂刊本,藏日本蓬佐文庫(kù)、日本東京大學(xué)東洋文化研究所倉(cāng)石文庫(kù);明衍慶堂刊本,藏大連圖書(shū)館、日本天理大學(xué)圖書(shū)館;明三桂堂王振華刊本,藏國(guó)家圖書(shū)館、首都圖書(shū)館、北京大學(xué)圖書(shū)館、清華大學(xué)圖書(shū)館、日本東京都立中央圖書(shū)館。1984年人民文學(xué)出版社排印本,中華書(shū)局“古本小說(shuō)叢刊”、上海古籍出版社“古本小說(shuō)集成”、1993年上海古籍出版社“馮夢(mèng)龍全集”影印兼善堂刊本,1991年江蘇古籍出版社“中國(guó)話本大系”、1992年岳麓書(shū)社排印兼善堂刊本,1991年岳麓書(shū)社“古典名著普及文庫(kù)”排印本,1993年江蘇古籍出版社“馮夢(mèng)龍全集”排印本,1993年齊魯書(shū)社“中國(guó)古典小說(shuō)普及叢書(shū)”排印兼善堂刊本及三桂堂王振華刊本。
第一卷 俞伯牙摔琴謝知音
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),晉國(guó)上大夫俞瑞字伯牙,奉晉主之命赴楚國(guó)修聘,歸途中行至漢陽(yáng)江口,時(shí)當(dāng)中秋之夜,遇風(fēng)狂浪涌,大雨如注,泊舟山崖之下,繼而雨止云開(kāi),現(xiàn)出一輪明月。俞伯牙獨(dú)坐無(wú)聊,撫琴一操,但曲猶未終,卻弦斷一根,伯牙大驚,以為有人盜聽(tīng)彈琴,急令小童去尋,原來(lái)是躲雨樵夫,姓鐘名徽字子期者。俞伯牙將其請(qǐng)至舟上,問(wèn)明出身,并詢其琴之出處、何人所造、撫琴好處,鐘子期皆以其豐富的歷史知識(shí)對(duì)答如流,伯牙又驚其廣博,及至試其能否知音,撫琴一弄,子期贊道:“美哉洋洋乎,大人之意,在高山也。”將琴再鼓,子期又贊道:“美哉湯湯乎,大人之意,志在流水!辈劳魄俣,引為知音,置酒相待,從而結(jié)拜為異姓兄弟,并邀其出山為官。而鐘子期卻因父母在堂,不能遠(yuǎn)游,只得相約明年此時(shí)再來(lái)相會(huì),贈(zèng)金而別。哪知俞伯牙明年再來(lái),鐘子期竟因旦則采樵負(fù)重,暮則誦讀辛勤,心力耗廢,于數(shù)月前亡故。伯牙知世上再無(wú)知音,在以一曲祭亡友后,割斷琴弦,摔碎瑤琴,以謝知音。
第二卷 莊子休鼓盆成大道
周末高賢莊周為漆園吏,師事道教之祖李耳,依照《道德經(jīng)》五千言誦習(xí)修煉,能夠分身隱形,出神變化,后棄了官職,辭別老子,周游訪道。他娶過(guò)三個(gè)妻子,第一妻得疾天亡,第二妻有過(guò)被出,如今是第三妻田氏,生得肌膚若冰雪,綽約似神仙,夫妻二人如魚(yú)得水。一日,莊周出游山下,見(jiàn)一新墳,一年少婦人坐于墳旁,手執(zhí)齊紈素扇,向墳連扇不止。莊周問(wèn)清原委,助其扇墳,受其紈扇;丶遗c妻田氏談及其事,田氏也罵那婦人不賢。莊周為試田氏,始而裝病,繼而假死。成殮之后,有楚國(guó)王孫某來(lái)吊,田氏因見(jiàn)王孫俊俏風(fēng)流,便決意相嫁。結(jié)婚之時(shí),王孫假稱頭痛,可用人腦醫(yī)治,而田氏竟持斧劈棺,以救新人。剛一劈開(kāi)棺木,莊周坐起,并揭田氏之偽。他鼓盆而歌,遨游四方,終身不再娶。
《警世通言》的主要內(nèi)容是什么賞析
第三卷 王安石三難蘇學(xué)士
北宋神宗皇帝在位時(shí),蘇東坡一舉成名,官拜翰林學(xué)士,在宰相王安石門下。此人天資高妙,過(guò)目成誦,出口成章,自恃聰明,對(duì)荊公頗多譏誚。王安石甚重其才,卻又惡其輕薄。一日,蘇東坡在王安石書(shū)房中偶見(jiàn)一未完詩(shī)句:“西風(fēng)昨夜過(guò)園林,吹落黃花滿地金!弊砸詾辄S花(菊花)不當(dāng)落瓣,故續(xù)曰:“秋花不比春花落,說(shuō)與詩(shī)人仔細(xì)吟。”王安石見(jiàn)續(xù)詩(shī),怪其才疏學(xué)淺,便左遷蘇東坡為黃州團(tuán)練副使,臨行并囑蘇東坡取一甕瞿塘中峽之水寄與安石,以煮陽(yáng)羨茶,醫(yī)治痰火之癥。蘇東坡到黃州任上,流連山水,詩(shī)酒度日。將及一載,又過(guò)重陽(yáng),一日風(fēng)息,偶與陳季常賞菊,竟見(jiàn)菊花落瓣,滿地鋪金,蘇東坡方悟到自己有誤。適逢太守馬公要蘇東坡送賀表到京,蘇東坡先送家眷到四川,歸途又誤取瞿塘下峽之水,趕赴京城,拜見(jiàn)宰相。蘇東坡先請(qǐng)恕罪,又送瞿塘峽水。煮茶之時(shí),王安石見(jiàn)茶色半晌方見(jiàn),便斷定此是下峽之水,蘇東坡只好承認(rèn)。于是,王安石又一連出了三個(gè)對(duì)子,而蘇東坡無(wú)一成對(duì),乃謝罪而出。王安石曉得蘇東坡受了些腌臜,終惜其才,還是奏明皇帝,恢復(fù)了蘇東坡翰林學(xué)士之職。
第四卷 拗相公飲恨半山堂
北宋神宗年間,王安石官拜翰林學(xué)士,復(fù)為首相,封荊國(guó)公,立起一套新法,但卻任用呂惠卿及其子王雱,斥逐忠良,拒絕直諫,民間怨聲載道,天變迭興。荊公自以為是,性子執(zhí)拗,人皆呼為“拗相公”。一日,愛(ài)子王雱病疽而死,荊公痛思之甚。忽夢(mèng)到一去處,見(jiàn)王雱荷巨枷立于門外,蓬首垢面,流血滿身,哭訴其苦。說(shuō)是因不思行善,專一任性執(zhí)拗,行青苗等法,蠹國(guó)害民,怨氣騰天,受此陰報(bào),并勸荊公及早回頭,休貪戀富貴。荊公警省,一連上十來(lái)道表章,告病辭職,天子遂從其請(qǐng),使相判江寧府。荊公由京赴江寧途中,隨處皆見(jiàn)民間對(duì)其怨恨侮慢之詩(shī)文,以此終日憂憤,痰火大發(fā),嘔血而死。
第五卷 呂大郎還金完骨肉
無(wú)錫有呂玉、呂寶、呂珍兄弟三人,呂玉娶妻王氏,呂寶娶妻楊氏,俱有姿色,呂珍尚未婚娶。呂玉生子喜兒,方才六歲,因看神會(huì),被拐賣他鄉(xiāng)。呂玉借了幾兩本錢,販賣布匹,就便尋找喜兒。在外延宕八年,討清欠賬,打道回家。途經(jīng)陳留,偶去坑廁出恭,無(wú)意間撿得一個(gè)青布搭膊,內(nèi)有二百金。呂玉尋失主不著,只得繼續(xù)上路,到達(dá)南宿州地方,在一客店遇同住客人陳朝奉,講起失銀之事。呂玉幾番核對(duì),果是失銀之人,便將青布搭膊歸還失主。陳朝奉便邀呂玉同到揚(yáng)州,管待之后,有意將一十二歲女兒許配呂玉之子,但呂玉之子喜兒早已走失。陳朝奉便說(shuō)到數(shù)年前曾買到一小廝,現(xiàn)已十三歲,正陪同兒子在學(xué)堂中上學(xué),有意送給呂玉。呂玉認(rèn)出該小廝正是喜兒,于是父子團(tuán)聚。呂玉又遇三弟呂珍,說(shuō)二哥呂寶欲逼王氏別嫁,便急回家鄉(xiāng),終于一家團(tuán)圓,骨肉完聚。而逼迫王氏別嫁的呂寶則誤將己妻楊氏賣出,造成夫妻分離。
第六卷 俞仲舉題詩(shī)遇上皇
南宋成都秀才俞良名仲舉,幼喪父母,娶妻張氏。日夜勤讀,滿腹文章。時(shí)當(dāng)春榜動(dòng),俞仲舉別了妻子,打點(diǎn)行裝赴臨安應(yīng)舉。不想路上染疾,一病半月,盤(pán)纏使盡。好不容易捱到臨安,安頓住進(jìn)孫婆店中,入選場(chǎng)應(yīng)試,怎奈金榜無(wú)名,囊中空虛,不能回鄉(xiāng),只好流落臨安。心中煩悶,每日出街,借酒澆愁,后來(lái)竟分文全無(wú),被孫婆催討店錢。一日正想跳湖,走至西湖邊,見(jiàn)到豐樂(lè)樓,內(nèi)里笙簧繚繞,鼓樂(lè)喧天,且有酒保招呼。俞仲舉身邊只兩貫錢,進(jìn)去以后,呼酒點(diǎn)菜,飽餐一頓,且在壁上題《鵲橋仙》詞一首:“來(lái)時(shí)秋暮,到時(shí)春暮,歸去又還秋暮。豐樂(lè)樓上望西川,動(dòng)不動(dòng)八千里路。青山無(wú)數(shù),白云無(wú)數(shù),綠水又還無(wú)數(shù)。人生七十古來(lái)稀,算恁地光陰,能來(lái)得幾度!”后面寫(xiě)道“錦里秀才俞良作”。豈料此詞被太上皇宋高宗偶爾看到,追尋到俞仲舉,訪知其有衣錦榮歸之志,便設(shè)法任用他為成都府太守。
第七卷 陳可常端陽(yáng)仙化
宋高宗紹興年間,溫州樂(lè)清縣秀才陳義字可常,無(wú)書(shū)不讀,無(wú)史不通,但卻三舉不第,忿氣到靈隱投奔印鐵牛長(zhǎng)老出家,做了行者。紹興十一年五月初四,高宗皇帝母舅吳七郡王府中裹粽子,要到靈隱寺齋僧?ね跻(jiàn)寺中壁間有詩(shī)一首,有怨望之意。問(wèn)清是陳可常所作,便又命題作詩(shī),以試其才。陳可常詩(shī)隨口出,郡王大喜,便帶回府中見(jiàn)兩國(guó)夫人。飲宴之間,又作新詞,并命侍女新荷吟唱。那新荷生得眉長(zhǎng)眼細(xì),面白唇紅,舉止輕盈。唱時(shí)有繞梁之聲,眾皆喝彩。至次年五月五日,郡王又來(lái)齋僧,陳可常托病不出,此時(shí)新荷有孕。問(wèn)其原因,說(shuō)與可常有染?ね鯇⒖沙K偷脚R安府,受刑不過(guò),屈打成招?ね鯋(ài)才,從輕發(fā)落,可常被長(zhǎng)老接回寺中;新荷杖八十,發(fā)還寧家,追原錢一千貫還郡王府。誰(shuí)知次日新荷隨父母到郡王府叫屈,聲明原與管家錢原通奸,被迫招認(rèn)與可常有染。當(dāng)郡王問(wèn)清原委,要為可常洗雪時(shí),可常已經(jīng)在寺后坐化,并留有《辭世頌》一首。
第八卷 崔待詔生死冤家
南宋紹興年間,臨安一個(gè)裱褙鋪的女兒璩秀秀,會(huì)繡作,偶然被三鎮(zhèn)節(jié)度使威安郡王看中,接入府中作繡工;郡王得一璞玉,命玉工崔寧碾成觀音。一日郡王府失火,秀秀得遇崔寧,彼此有意,逃出郡王府,落腳在潭州,仍以碾玉為生。一年以后,郡王府的郭排軍路過(guò)潭州,遇到崔寧并秀秀,回府后告發(fā)此事,崔寧與秀秀遂被拘回郡王府?ね鯇徝髟谔咏(jīng)過(guò),寬了崔寧,遣發(fā)建康府居住。方行,秀秀趕上,同赴建康,后來(lái)秀秀父母亦來(lái)同住。哪知又被郭排軍撞著,并去向郡王告發(fā)。原來(lái)璩秀秀早被處死,郡王怪其說(shuō)謊,打了她五十花背棒,因而喪命。崔寧也從此死去,與秀秀及其父陰間相守。
第九卷 李謫仙醉草嚇蠻書(shū)
唐玄宗朝,錦州才子李白赴長(zhǎng)安應(yīng)試,呈上試卷,卻被試官楊國(guó)忠批道:“這樣書(shū)生,只好與我磨墨!备吡κ颗:“磨墨也不中,只好與我著襪脫靴!辈⒈煌茡尦鋈。李白被屈了卷子,怨氣沖天,決意得志之日,定行報(bào)復(fù)。忽一日,有番使赍國(guó)書(shū)到,可滿朝文武,皆不識(shí)番文,無(wú)法作答,番使蠻橫,以武力相威脅。賀知章深知李白高才,極力向玄宗推薦之。玄宗欽賜李白進(jìn)士及第,著紫袍金帶,紗帽象簡(jiǎn)見(jiàn)駕。李白對(duì)御座將番書(shū)譯為唐音,使眾官大為吃驚,玄宗就命李白草詔。李白在酒醉之際,使楊國(guó)忠磨墨,高力士脫靴,醉草嚇蠻書(shū),懲治了貪臣宦官。
第十卷 錢舍人題詩(shī)燕子樓
唐憲宗年間,禮部尚書(shū)張建封被敕鎮(zhèn)青徐、節(jié)制武寧軍事。武寧女子關(guān)盼盼,乃青徐絕色佳人。一日,建封故人中書(shū)舍人白樂(lè)天來(lái)徐府,建封置酒邀飲。席間,關(guān)盼盼攜胡琴獨(dú)奏一曲,樂(lè)天喜其調(diào)韻清雅,遂贈(zèng)詩(shī)一首。自此,張建封專寵關(guān)盼盼,為其建“燕子樓”,笙簧唱和,鸞衾共展。后建封染病而亡,歸葬北邙,獨(dú)棄盼盼于燕子樓中。關(guān)盼盼投詩(shī)樂(lè)天,訴其思念張建封衷腸,樂(lè)天和詩(shī),有怪其茍活之意。自此之后,盼盼素食減飯,消瘦悲哀,寢疾而終,葬于燕子樓后。入宋以后,有中書(shū)舍人錢希白出鎮(zhèn)彭門,節(jié)制武寧軍。閑游燕子樓,知關(guān)盼盼為報(bào)張建封厚遇之恩,甘心就死委末,遂作古調(diào)長(zhǎng)篇,書(shū)于素屏之上。哪知有一女子有和詩(shī)呈上,且能歌希白新作《蝶戀花》。希白又異,乃知即關(guān)盼盼魂魄。
第十一卷 蘇知縣羅衫再合
明永樂(lè)年間,涿州有蘇云、蘇雨兄弟二人。蘇云二十四歲登科,除授浙江金華府蘭谿縣大尹,遂攜妻別母、弟登舟赴任。將近儀真,船漏,只得換船續(xù)行。豈料該船船戶為一伙黑盜,竟將蘇云捆住丟入江中,又企圖搶占云妻鄭氏。鄭氏得一老嫗相救,逃出魔掌,隱于尼姑庵中,所生一子,只得以所攜之羅衫包裹,丟在路邊。強(qiáng)人徐能追鄭氏不著,拾到該子,撫養(yǎng)成人,供其讀書(shū),后亦登科,除授中書(shū),選授監(jiān)察御史,差往南京刷卷。途經(jīng)儀真,收到鄭氏狀紙,正是告其養(yǎng)父徐能。經(jīng)過(guò)審訊,證明鄭氏即其生母,而養(yǎng)父卻是殺父仇人。卻好蘇云未死,被人救起,在一村塾教課一十九載。終于夫妻、父子團(tuán)聚,羅衫再合,成就一段佳話。
第十二卷 范鰍兒雙鏡重圓
南宋初年,福州監(jiān)稅的女兒呂順哥身陷范汝為叛軍中。范軍中有會(huì)鳧水的范希周,外號(hào)喚做范鰍兒,留呂順哥在家中,遂結(jié)為夫妻。范有祖?zhèn)鲗氱R,乃兩鏡合扇,可開(kāi)可合,內(nèi)鑄“鴛鴦”二字,名“鴛鴦寶鏡”,用為聘禮。后范汝為兵敗,夫妻分鏡而別。呂順哥本擬自縊,幸被其父呂忠翊相遇得救,范希周卻下落不明。多年以后,呂忠翊已升至都統(tǒng)制,鎮(zhèn)守封州。一日,廣州守將差指使賀承信投遞公牒,順哥于后堂窺視,極似希周。呂忠翊細(xì)加詢問(wèn),果系出就招安的范希周,因跟隨岳飛征楊幺有功,得授廣州指使。至此,夫妻重會(huì),破鏡重圓。
第十三卷 三現(xiàn)身包龍圖斷冤
兗州府奉符縣有個(gè)大孫押司,一日在府前算卦,賣卦者說(shuō)他必死于今年今月今日三更三點(diǎn)子時(shí)。押司無(wú)病無(wú)恙,哪會(huì)就死?心內(nèi)煩悶,回家安排吃酒,直至大醉。睡到三更三點(diǎn),忽見(jiàn)押司身穿白衣,由房?jī)?nèi)走出,徑到門外,跳入河中。尸體也打撈不著。三月之后,兩個(gè)媒婆上門說(shuō)親,幾經(jīng)說(shuō)合,押司娘子將縣里的小孫押司入贅成親。有一天,女傭迎兒半夜燒湯,忽見(jiàn)灶頭升起,大孫押司脖項(xiàng)上套著井欄,眼里滴血,叫迎兒為他作主。迎兒將此事訴與押司娘子,娘子一面安撫迎兒,一面卻將迎兒嫁給酒徒王興。王興讓迎兒到舊主人家借錢,迎兒卻在門外遇到大孫押司,給了迎兒一包碎銀。再后,迎兒陪押司娘子到東岳廟還愿,卻得到速報(bào)司判官的一幅紙字,并囑迎兒為其申冤。來(lái)年包拯來(lái)任知縣,夢(mèng)中得到一副對(duì)聯(lián),叫做:“要知三更事,掇開(kāi)火下水!庇纱艘鐾跖d申告,包拯據(jù)此審結(jié)小孫押司伙同押司娘子殺害大孫押司的奇案。
明天啟金陵兼善堂刊本《警世通言》插圖書(shū)影
第十四卷 一窟鬼癩道人除怪
福州秀才吳洪,來(lái)臨安應(yīng)試,一舉不中,羞回故里,便在州橋下開(kāi)一小學(xué)堂度日。一年之后,半年前搬去的鄰舍王婆來(lái)見(jiàn),說(shuō)有一頭好親事:有個(gè)李樂(lè)娘,有一千貫錢房臥,帶一個(gè)從嫁,又好人材。當(dāng)時(shí)又來(lái)了個(gè)陳干娘,說(shuō)是李樂(lè)娘現(xiàn)住她家。兩人一搭一檔,說(shuō)得吳教授心動(dòng)。及至看到李樂(lè)娘和從嫁的錦兒,更是滿心歡喜,不久即娶過(guò)李樂(lè)娘來(lái)。一日月半,吳教授晨起,見(jiàn)錦兒背后披發(fā),一雙眼插上去,脖項(xiàng)上有血污,受驚暈倒,救起后亦不敢直言。時(shí)屆清明節(jié)假,學(xué)童無(wú)事,吳教授換了衣服,出外閑走。路遇王七三官人,受邀同到家里墳頭去吃酒。走蘇堤,過(guò)玉泉龍井,直至西山駞獻(xiàn)嶺下。到了墳頭,王七三官人叫看墳的安排些點(diǎn)心、酒。兩人吃得大醉,天色卻晚,突遭大雨,進(jìn)廟走避。又見(jiàn)墳中鉆出一人,還聽(tīng)到李樂(lè)娘與錦兒叫門,如此等等,駭人心魄。及天明回家,訪知所謂李樂(lè)娘、錦兒、王婆、陳干娘等皆系死鬼,后來(lái)得遇一癩道人作法除妖。
第十五卷 金令史美婢酬秀童
昆山縣金滿讀書(shū)不就,花錢納了個(gè)令史,在戶房為吏,又花錢謀得管庫(kù)房的美缺。哪知接管之后,正逢農(nóng)忙,無(wú)錢糧可納;恰值秋旱,遭遇半荒,也無(wú)甚大生意。十一月十五日月蝕,按例行文天下進(jìn)行救護(hù),庫(kù)房備辦公宴。金令史惟恐有失,不敢離庫(kù)。事后檢點(diǎn)庫(kù)房,卻不見(jiàn)了四錠元寶,縣令照例命金令史補(bǔ)賠。金令史疑心是家中收養(yǎng)的小廝秀童所為,請(qǐng)來(lái)道士招將問(wèn)卜,也指證是秀童。于是買通陰捕,捉住秀童,嚴(yán)刑拷問(wèn),逼迫秀童招供。后來(lái)四錠元寶案破,秀童之冤洗雪,金令史頗覺(jué)羞愧,便將家中美婢金杏,許他為婚,配為夫婦。
第十六卷 小夫人金錢贈(zèng)年少
開(kāi)封府一個(gè)開(kāi)線鋪的張士廉,年過(guò)六旬,夫人死后,孑然一身。家有十萬(wàn)貲財(cái),用兩個(gè)主管營(yíng)運(yùn)。張士廉托媒婆說(shuō)合,娶過(guò)王招宣府里出來(lái)的小夫人。小夫人小于張士廉三、四十歲,心下不樂(lè)。一日,張士廉外出,小夫人數(shù)次以金銀等物賞賜主管張勝,張勝回家告母親,母親生怕有異,便讓張勝不再去張士廉店里當(dāng)值。一日元宵,張勝外出觀燈,回家途中,有人相招,原來(lái)是小夫人相請(qǐng),聲言張士廉燒煅假銀事犯,被縛而去,下落不明,小夫人亦無(wú)處安身。無(wú)奈,張勝只好領(lǐng)回小夫人來(lái)家中,其間小夫人雖數(shù)度以色相誘惑,張勝終不為所動(dòng)。小夫人取出一串一百單八顆西珠數(shù)珠,讓張勝剪去貨賣,以便開(kāi)個(gè)胭脂絨線鋪。張勝在外偶遇舊主人張士廉,得知原委:王招宣失去西珠數(shù)珠,懷疑為小夫人所竊,抄沒(méi)了張士廉家私,小夫人卻于房中自吊身死。張勝回家說(shuō)及其事,后來(lái)就不見(jiàn)了小夫人。張勝又獻(xiàn)出西珠,贖還張士廉家產(chǎn),張勝也平安如故。
第十七卷 鈍秀才一朝交泰
明朝福建將樂(lè)縣馬萬(wàn)群,官拜吏科給事中,因論太監(jiān)王振專權(quán)誤國(guó),被削籍為民。其子馬任,聰明飽學(xué),文章蓋世,名譽(yù)過(guò)人。里中人爭(zhēng)先奉承,以為早晚必然飛黃騰達(dá),有黃勝者且將親妹六媖許配給他。一日到張鐵口算命店卜卦,謂其二十二歲運(yùn)氣不好,至三十一歲后有五十年榮華,馬任不信。他自以為功名唾手可得,哪知卻是三科不中,又受宦官王振迫害,父亡家破。到京城投親不著,靠友友殃,被人稱為“鈍秀才”。后借一寺廟暫住,抄寫(xiě)佛經(jīng)糊口。后來(lái)新皇登基,馬任之父洗冤,馬任得未婚妻黃六媖資助,再去應(yīng)試,連連報(bào)捷,直做到禮、兵、刑三部尚書(shū),六媖小姐亦受封為一品夫人。
第十八卷 老門生三世報(bào)恩
廣西興安縣秀才鮮于同,八歲時(shí)舉神童,十一歲游庠,超增補(bǔ)廩。只是才高數(shù)奇,屢試不中,直至五十七歲時(shí),才被愛(ài)少賤老的知縣蒯遇時(shí)誤取為案首;到省試時(shí),又被蒯遇時(shí)誤列首卷,得中第五名正魁。三年之后,又逢會(huì)試,鮮于同已經(jīng)六十一歲,又被蒯遇時(shí)誤列為頭卷,排在第十名正魁。殿試考在二甲頭上,得選刑部主事。蒯遇時(shí)在禮科衙門直言敢諫,得罪了大學(xué)士劉吉而遭罪禍。幸得鮮于同糾合同門,在各衙門懇求,得以從輕降處。六年之后,蒯遇時(shí)的兒子因與豪戶爭(zhēng)墳地疆界,被賴打死人命,鮮于同謀得知府之缺,前去赴任,了結(jié)了此案。到了鮮于同八十歲時(shí),猶升任浙江巡撫,到任之日,蒯遇時(shí)將十二歲的孫子蒯悟送請(qǐng)鮮于同教誨。后來(lái)蒯悟與鮮于同的孫子鮮于涵同年進(jìn)士,同顯于世。
第十九卷 崔衙內(nèi)白鷂招妖
唐玄宗朝,新羅國(guó)進(jìn)白鷂子,御賜給崔丞相。李白被高力士讒言黜貶,崔丞相亦受牽累,貶為河北定州中山府判。其子崔亞,二十來(lái)歲,性好畋獵。一日,崔亞帶著一行人,架著白鷂子,行至一酒店吃酒,哪知一見(jiàn)酒保,便被其丑貌嚇了一跳,又見(jiàn)酒是紅色,揭開(kāi)缸蓋,只見(jiàn)血水里面浸著浮米。便不吃酒,上山畋獵。草里走出一只干紅兔兒來(lái),崔亞令放出白鷂子去追兔子,獨(dú)自追至一座峭壁懸崖,只見(jiàn)崖上坐著一個(gè)丈來(lái)長(zhǎng)短骷髏,左手架著白鷂,右手撥那白鷂子的鈴兒。崔亞求還白鷂,骷髏不理不睬。一彈弓打過(guò)去,那骷髏便不見(jiàn)了?纯刺焱,遇一莊院,前去借宿,出來(lái)的正是前見(jiàn)的酒保,報(bào)知主人,竟有個(gè)使女簇?fù)碇粋(gè)穿干紅衫的女子。在莊內(nèi)又見(jiàn)過(guò)一個(gè)將軍,原來(lái)竟是懸崖上坐著的骷髏。于是連夜走出莊院,離了定山,好不容易回到家中。數(shù)月之后,穿干紅衫的女子又來(lái)到崔亞的書(shū)院相會(huì)。崔丞相詢知其事,請(qǐng)出羅真人作法,方才收服了定山三怪。
第二十卷 計(jì)押番金鰻產(chǎn)禍
宋徽宗時(shí),有個(gè)押番姓計(jì)名安,一日釣得金鰻一條。金鰻忽吐人言,請(qǐng)計(jì)安不要害它,否則全家死于非命。計(jì)安帶金鰻回家,適逢官府有事,待他辦完事回家,計(jì)安的渾家已將金鰻殺掉做菜。后計(jì)安生一女名慶奴。靖康之亂起,一家三口逃到行在,開(kāi)個(gè)酒店。慶奴與小廝周三有染,計(jì)安便招周三為婿。那周三入贅之后,早睡晚起,躲懶不動(dòng),竟被計(jì)安奪休,趕出家門。計(jì)安又將慶奴嫁給在虎翼營(yíng)當(dāng)差的戚青,那戚青年紀(jì)大些,慶奴不喜,整日鬧吵,計(jì)安只好再次奪休。戚青氣惱,便常來(lái)尋罵。計(jì)安無(wú)奈,又將慶奴嫁給高郵軍主簿李子由做偏房。李子由帶慶奴歸家,為大夫人不容,趕出在外,作為李子由外室。慶奴與李子由的虞候張彬有私,被李子由之子碰見(jiàn),慶奴為滅口,將小官人勒死,與張彬逃到鎮(zhèn)江。張彬臥病,慶奴賣唱為生,哪知又遇周三,周三卻是為劫財(cái)殺死了計(jì)安夫婦逃來(lái)鎮(zhèn)江的。兩人相見(jiàn),重溫舊好,冷落了張彬,致張彬病死他鄉(xiāng)。后周三又病,慶奴賣唱,終被李子由管家及公人發(fā)現(xiàn),逮捕歸案,罪該處斬。
第二十一卷 趙太祖千里送京娘
趙匡胤是漢岳州防御使,人稱趙公子,又稱趙大郎,生得面如噀血,目若曙星,力敵萬(wàn)人。專結(jié)交天下豪杰,任俠任氣,路見(jiàn)不平,拔刀相助。在關(guān)西得了名馬赤麒麟。到太原清油觀觀主叔父處居住,臥病三月。一日,偶然在觀中閑走,聽(tīng)到降魔殿內(nèi)有婦女哭泣之聲,疑其叔父不良,原來(lái)是兩個(gè)強(qiáng)人劫掠的良家婦女京娘,寄在此處。趙匡胤便決心救助,二人結(jié)為兄妹,步行千里,將京娘送回蒲州家中,于路殲滅了兩名強(qiáng)盜。京娘父兄倍加感謝,欲以京娘許配。趙匡胤勃然大怒,不愿圖報(bào),離席而去。京娘遭嫂奚落,有口難言,懸梁而死。后趙匡胤陳橋兵變,受周禪為宋太祖,追念京娘昔日兄妹之情,遣人尋訪消息,方知京娘已縊死。
第二十二卷 宋小官團(tuán)圓破氈笠
昆山縣居民宋敦,與船戶劉有才為好友,宋敦搭劉有才船只,共同到蘇州陳州娘娘廟去求子。宋敦出了廟門,遇一貧僧病倒墻邊,于是施舍一具棺材,埋葬了貧僧。宋敦與劉有才嗣后各得子女,宋子叫宋金,劉女叫宜春,劉有才有意將女許給宋金,但遷延未定。宋敦夫婦雙亡,宋金被范舉人趕出官府,流落街頭,生活無(wú)著,幸劉有才收留,劉宜春又為其縫了破氈笠,生活安定,又被招為女婿。哪知時(shí)運(yùn)不濟(jì),宋金愛(ài)女生天花死去,宋金哭泣過(guò)哀,得個(gè)癆瘵之疾,久治不愈。劉有才心生歹意,將宋金騙去打柴,棄置不顧。宋金得神人指示,成為巨富,到南京定居,治愈疾病。三年之后,宋金返回昆山,追尋劉宜春,終知?jiǎng)⑹鲜毓?jié)不渝,尚未改嫁。宋金夫婦相認(rèn),劉有才夫婦也悔不當(dāng)初。從此一家團(tuán)圓。
第二十三卷 樂(lè)小舍拼生覓偶
臨安府開(kāi)雜色貨鋪?zhàn)永习宓膬鹤訕?lè)和,自小到母舅家的鄰居喜將仕館中上學(xué),與喜將仕之女順娘同學(xué),兩人同窗讀書(shū),學(xué)中取笑說(shuō):“你兩個(gè)姓名‘喜樂(lè)和順’,合是天緣一對(duì)。”后兩個(gè)知覺(jué)漸開(kāi),遂私下約為夫婦。長(zhǎng)到十一、二歲,樂(lè)和回家,兩人各不相見(jiàn)。樂(lè)和求父母去向喜家求親,老人都以為門不當(dāng)、戶不對(duì),徒惹恥笑,執(zhí)意不肯。當(dāng)時(shí)宋、金議和,朝廷管待金使觀潮,陳設(shè)百戲,引動(dòng)傾城士女都來(lái)觀看。樂(lè)和打聽(tīng)得喜家一門也去觀潮,也打扮齊整,到錢塘江口,尋找喜順娘。在團(tuán)圍頭附近,于人山人海之中,終于找到順娘,二人正自相視凄惶之際,忽聞天崩地坼之聲,一個(gè)潮頭把順娘卷入江中,樂(lè)和急極,隨之跳入江中。待弄潮兒冒險(xiǎn)救出喜順娘,竟是與樂(lè)和相親相抱的一對(duì)。樂(lè)和醒來(lái),喜家招贅樂(lè)和為婿,自此夫妻恩愛(ài),傳為佳話。
第二十四卷 玉堂春落難逢夫
禮部尚書(shū)第三子王景隆,在北京與妓女玉堂春交好,三萬(wàn)兩白銀耗盡,被鴇子逐出院門。后經(jīng)玉堂春設(shè)計(jì),資助王景隆返回南京家中,苦讀詩(shī)書(shū),連試皆捷,中二甲第八名,刑部觀政,選了真定府理刑官。那玉堂春與王景隆本是兩情相投,分別之日,誓不接客,專等王三公子。一日被山西客人沈洪窺見(jiàn),驚其貌美,用兩千銀子買通鴇子,設(shè)計(jì)騙娶玉堂春。到了山西洪同縣家中。沈洪妻子皮氏,與鄰居趙昂通奸,恐事情敗露,用砒霜毒死沈洪,然后買通縣中官吏,嫁禍玉堂春,玉堂春屈打成招,只待決斬。王景隆恰轉(zhuǎn)任山西巡按,經(jīng)多方查尋,終于弄清玉堂春冤情,嚴(yán)懲了真兇皮氏與趙昂,查辦了洪同知縣,發(fā)遣玉堂春返回北京。后王景隆回京,與玉堂春成親,并將她接回南京家中,一家生活和樂(lè)。
第二十五卷 桂員外途窮懺悔
元朝天順年間,蘇州吳趨坊施鑒曾將黃白之物,埋藏于數(shù)處地窖中,待等天年,才授與兒子施濟(jì)。哪知他九十多歲時(shí),不料一夕五更睡去,一覺(jué)不醒。施濟(jì)屢試不中,乃散財(cái)結(jié)客,周貧恤寡,欲以豪俠成名于世。生子施還之后,與妻子嚴(yán)氏到虎丘山水月觀音殿燒香還愿,路遇早年同窗桂富五,因遭家敗,欲投水自盡,施濟(jì)便周濟(jì)桂富五三百金,又邀其到自家一所桑棗園居住。桂富五在園中掘得白銀一千五百兩,暗到會(huì)稽置產(chǎn)生發(fā)。而施濟(jì)家卻因好施樂(lè)善,囊中空虛,田產(chǎn)賣盡,無(wú)以為生。此時(shí)施濟(jì)已死,施還便投靠父輩好友支德,并得入贅為婿。施還與母親嚴(yán)氏欲到會(huì)稽尋找桂富五周濟(jì)。桂氏夫婦竟忘恩背義,不予接濟(jì),連舊賬也抵賴了,施還與母親無(wú)奈而返。后施還因拆賣舊居,得祖父所藏巨財(cái),家道復(fù)盛,而桂員外卻受人欺騙,妻死家破,又來(lái)蘇州尋找施還,并欲將女兒嫁給施家。施還尚懷舊恨,本不接待,更因已娶支德之女,拒絕婚事,后由長(zhǎng)者勸說(shuō),方才又娶桂女為妾。
第二十六卷 唐解元一笑姻緣
蘇郡解元唐寅,一日坐于閶門游船上,許多人出扇求其字畫(huà)。唐寅畫(huà)了幾幅水墨,又寫(xiě)了幾首絕句,頗覺(jué)不耐煩,便命童子大杯斟酒。忽見(jiàn)一畫(huà)舫從旁搖過(guò),舫中珠翠奪目,內(nèi)有一青衣小鬟,眉目秀艷,體態(tài)綽約,舒頭船外,注視解元,掩口而笑。唐寅神蕩魂搖,便打聽(tīng)畫(huà)舫主人,原來(lái)是無(wú)錫華學(xué)士府眷,于是乘船追趕,直到無(wú)錫。唐寅尋思一策,妝扮為一窮困書(shū)生,到華學(xué)士府求傭。學(xué)士讓唐寅陪公子伴讀,屢見(jiàn)才學(xué)不俗;又讓其管家,亦井井有條,甚是喜愛(ài),便令其在婢女中自擇一女作偶,唐寅便選中所見(jiàn)之青衣女子名秋香者為妻。
第二十七卷 假神仙大鬧華光廟
杭州華光廟近旁有書(shū)生魏宇,豐姿俊雅,性復(fù)溫柔,同表兄服道勤讀書(shū)于廟旁一小樓中。一日,服生因母病回家侍疾,魏生睡至二鼓,忽有人敲門,進(jìn)來(lái)一位先生,有出世凌云之表,背后一個(gè)道童。先生自稱呂洞賓,說(shuō)與魏生有宿世之緣,要度他成仙。當(dāng)晚宿于魏生舍中,并與相狎。從此天曉即去,天晚再來(lái)。后來(lái),又有女子同來(lái),說(shuō)是何仙姑,復(fù)與魏生同寢。日久之后,魏生淫欲過(guò)度,面黃身枯,久治不愈。請(qǐng)一裴法師書(shū)符燒香,捉鬼驅(qū)妖,無(wú)奈法術(shù)不精,反受妖魔戲弄。嗣后,華光廟五顯靈官得真呂純陽(yáng)、何仙姑協(xié)助,得以收服妖怪,原來(lái)卻是雌雄兩只大龜。
第二十八卷 白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔
杭州西湖邊上,宦家李仁的妻弟許宣,年方二十二歲。清明節(jié)日,買了紙馬、蠟燭等物,到保叔塔追薦祖宗。天降大雨,搭船回家,遇一婦人白娘子帶個(gè)丫環(huán)小青乘船,又將雨傘借給婦人。后許宣去取傘,婦人訴說(shuō)情懷,許以婚事,并給銀一錠,備辦婚事。李仁發(fā)現(xiàn)此銀正是邵太尉庫(kù)內(nèi)的失銀,便去臨安府出首。許宣講出銀子的來(lái)歷,再到白娘子住處去查緝,原來(lái)卻是一處荒宅。許宣被判蘇州牢城營(yíng)做工。李仁托蘇州押司戴院長(zhǎng)和一個(gè)開(kāi)店的王主人照看許宣,得以安定。未過(guò)數(shù)日,白娘子帶小青找上門來(lái),剖解了前疑,重歸于好,結(jié)為夫妻。許宣到承天寺觀看浴佛盛典,白娘子把他打扮得煥然一新,然而卻被公人捉住,說(shuō)其衣物皆為周將仕失盜之物,又被發(fā)配到鎮(zhèn)江牢城營(yíng)。后又是李仁托情,將許宣薦在一處做主管,后得白娘子支持,開(kāi)了一家生藥鋪。許宣到金山寺燒香,在方丈室遇到法海,恰恰白娘子帶小青找上寺來(lái),一見(jiàn)法海,便鉆水逃走。許宣遇赦回杭,原來(lái)白娘子早已到杭。許宣在法海的唆使下,用缽盂罩住白娘子,化成一條白蛇,并將她永鎮(zhèn)于西湖邊的雷峰塔下。
第二十九卷 宿香亭張浩遇鶯鶯
洛陽(yáng)才子張浩,以財(cái)豪稱于鄉(xiāng)里,弱冠之年,雖媒妁日至,堅(jiān)予拒絕,決意尋絕世嬌姿,方才婚嫁。創(chuàng)置一園,豪華無(wú)比,與名儒廖山甫共飲于宿香亭上。遙見(jiàn)亭下花間有流鶯驚飛,追尋之際,見(jiàn)一垂鬟女子,年方十五,顏色出世,細(xì)問(wèn)之后,方知是東鄰之女鶯鶯。張浩不能自持,得山甫勸止,兩人愿結(jié)同心,張浩題詩(shī)一首于女子香羅之上,作為定情信物。后來(lái)通過(guò)常出入于鶯鶯家的女尼惠寂,往來(lái)傳遞書(shū)信,并于翌年初夏,鶯鶯于家人外出之機(jī),越墻與張浩幽會(huì),臨別又贈(zèng)詩(shī)一首。好事多磨,鶯鶯父親出外做官,兩年未回;張浩被叔父所迫,將與孫氏女結(jié)婚。幸鶯鶯父親任滿返鄉(xiāng),鶯鶯聞此,自訴于官,敘明原委,得官回護(hù),終與張浩結(jié)為夫妻。
第三十卷 金明池吳清逢愛(ài)愛(ài)
開(kāi)封府吳員外的獨(dú)子吳清,風(fēng)流博浪,專要結(jié)識(shí)朋友,覓柳尋花。一日,與朋友趙氏兄弟去金明池游玩,忽見(jiàn)一個(gè)穿杏黃衫子的女娘,姿色出眾。吳清為其所迷,卻轉(zhuǎn)眼間走去。三人無(wú)奈,便尋到一個(gè)酒肆中飲酒,內(nèi)中一個(gè)量酒女兒,大有姿色,便來(lái)陪同一坐。一年之后,吳清等三人又來(lái)酒肆,打聽(tīng)量酒女子,其父母說(shuō)因去年陪同三位公子飲酒,老人回家講了幾句,便悒怏不快,自絕飲食而死。三人感傷,出了酒肆,縱馬而行,遇見(jiàn)一個(gè)女子,自稱去歲金明池上人,遂邀三人到家做客,設(shè)酒相待。酒罷,趙氏兄弟自去,吳清卻留下與女子同宿。此后便常去女子處憩宿,身體贏弱,形容憔悴,露出病容。后得道士皇甫真人指迷,安排破解之法。原來(lái)該女子便是去年酒肆中死去的量酒女,與吳清有此一段生死緣。夢(mèng)中交給吳清兩粒藥丸,吳清服下一粒,身體立愈;另一粒去醫(yī)治了精神錯(cuò)亂的金明池所見(jiàn)的穿杏黃衫的女子褚小姐,并因此成為夫妻。
第三十一卷 趙春兒重旺曹家莊
揚(yáng)州曹可成,生于富家,既不讀書(shū),又不會(huì)作家。結(jié)識(shí)名妓趙春兒,暗將田產(chǎn)抵借銀子使用,又將其父所藏百只元寶偷出使費(fèi),并為趙春兒贖身。后其父故去,喪殯之后,一無(wú)所有,只得到墳堂屋里安身。趙春兒倒寧愿嫁給他,將所有私積均帶到曹可成處。曹可成積習(xí)難改,一旦有錢,仍是撒漫使用,終于窮困,全靠趙春兒紡績(jī)度日。曹可成原屬監(jiān)生,見(jiàn)其好友升官興旺,追悔不已。趙春兒早有準(zhǔn)備,將私下積蓄的銀兩埋于家中,此時(shí)便令曹可成發(fā)掘,終于有了納官的資本。初選福建同安縣二尹,復(fù)升泉州府經(jīng)歷,再升廣東省潮州府通判,后急流勇退,衣錦還鄉(xiāng),贖取舊日田產(chǎn)、房屋,重旺曹家莊。
第三十二卷 杜十娘怒沉百寶箱
教坊司名姬杜十娘媺,遇風(fēng)流公子李甲。李甲出身貴家,父親李布政致仕在家,留李甲在北雍坐監(jiān)。自遇杜十娘,就一雙兩好,朝歡暮樂(lè),杜十娘有心向他,李甲也決心娶她。一年以后,李甲囊空篋虛,鴇母便有意逐趕李甲出院,說(shuō)李甲如能為杜十娘贖身,情愿只收三百金。李甲挪借無(wú)著,杜十娘贊助一百五十兩,又得同鄉(xiāng)柳監(jiān)生借貸了一百五十兩,方才湊足三百兩之?dāng)?shù)。杜十娘得離教坊司賤地,自以為得人,歡天喜地,與眾姊妹一一告別,同李甲乘船南行。一日到了瓜洲,天冷雪積,舟不能行,偶同李甲飲酒賞雪,情濃高歌,被鄰舟富商之子孫富瞧見(jiàn)。孫富居心不良,設(shè)計(jì)誘騙李甲以千金出讓杜十娘。杜十娘看清李甲為人,幻想破滅,在李、孫交接之日,將私蓄金銀珠寶怒沉于江,自身亦投江而亡。
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第三十三卷 喬彥杰一妾破家
宋時(shí)浙江路寧海軍有一商人喬彥杰,魁偉雄壯,好色貪淫。娶妻高氏、生女玉秀,年已十八。喬彥杰有三、五萬(wàn)資本,專在東京與寧海軍之間販賣生絲、雜貨,一年倒有半年不著家。門前開(kāi)個(gè)酒店,妻高氏管顧。一年春間,船行至南京,被風(fēng)阻住,卻見(jiàn)鄰船有一美婦周氏,心甚愛(ài)之,便央梢公說(shuō)合,買取為妾。喬彥杰帶妾回家,妻高氏不許同住,只好給妾買屋獨(dú)居。喬彥杰經(jīng)商又去東京,在京留連妓館,長(zhǎng)期不回。周氏不耐孤寂,與傭工董小二私通;高氏發(fā)覺(jué),為便管束,將周氏接到家中合住。豈料周氏與董小二合謀,騙奸了玉秀。高氏見(jiàn)玉秀有孕,為免物議,于八月中秋,設(shè)謀勒死董小二,令酒工洪三將尸首丟入河中。后尸首被人發(fā)現(xiàn),告到當(dāng)官,拘審高氏、周氏、玉秀、洪三四人。招供明白,暫監(jiān)獄中,先后死去。喬彥杰也因貪戀妓女,一貧如洗,回家后見(jiàn)妻妾皆死,家產(chǎn)查抄,遂跳湖而亡。
第三十四卷 王嬌鸞百年長(zhǎng)恨
河南南陽(yáng)衛(wèi)中所千戶王忠之女王嬌鸞,偶于園中打秋千玩耍,被本縣司教之子周廷章看到,彼此心中有意。恰巧拾得王小姐香羅帕一塊,便借機(jī)通過(guò)侍兒傳遞情詩(shī),日往日還,彼此愛(ài)慕。周生雖曾央媒求親,奈王忠顧念自己是個(gè)武官,文筆之事全仗王小姐操持,故而一時(shí)未允。周廷章轉(zhuǎn)而要借王家后園讀書(shū),并認(rèn)王夫人為姑,以此與王嬌鸞更加親密,終于在王嬌鸞的阿姨監(jiān)證之下,二人成其好事,形同夫婦。一年以后,周廷章回老家蘇州探視雙親,臨行山盟海誓,即來(lái)相娶。不料周父已為其訂下美貌富有的魏氏女為妻,周廷章貪戀財(cái)色,竟毀棄前約,與魏氏女成婚。王嬌鸞等周廷章不至,三致信函,終知周廷章背義毀盟,另娶新人,心灰意冷,自縊而亡。周廷章如此薄幸,亦被收官受審,亂棒打死。
第三十五卷 況太守?cái)嗨篮?
儀真縣丘元吉,娶妻邵氏,姿容出眾,夫婦甚相愛(ài)重。相處六年,元吉得病身亡。邵氏年方二十三歲,哀痛之極,立志守寡。親屬勸其改嫁,她設(shè)誓不從。從此謹(jǐn)嚴(yán)治家,絕不出門。身邊只有女婢秀姑和十歲的小廝得貴。不覺(jué)十年光陰,邵氏要做法事追薦亡夫,上香之際,被本街坊不本分的子弟支助看見(jiàn),頓生邪心。先是設(shè)計(jì)讓年已十七歲的得貴誘奸邵氏,繼而在邵氏生下私生子后,騙取孩尸,要詐財(cái)逼奸。邵氏痛悔一時(shí)之差,壞了名節(jié),便手刃得貴,自己復(fù)自縊于家中。縣官得報(bào),便以情人私合,誤傷人命,情慌自縊結(jié)案。支助見(jiàn)事不諧,暗將孩尸投入江中。恰逢況太守赴任路過(guò),發(fā)現(xiàn)此中有詐,重審此案,拘捕支助,案情始得大白。
第三十六卷 皂角林大王假形
宋朝宣和年間,東京趙再理授得廣州新會(huì)縣知縣。上任坐衙,都打噴涕,得知是趙再理未去皂角林大王廟拈香之故。趙再理到皂角林大王廟觀看神像,見(jiàn)一怪物,又從廟官處得知,每年都要剖取童男、童女心臟,供大王飲酒,于是命火燒皂角林大王廟,用弓箭射跑了怪物。三年任滿,趙再理回京,路宿一驛店,次晨不見(jiàn)了衣物、仆從。得一老漢資助,走回東京。本擬回家,但聽(tīng)說(shuō)趙再理縣令早已回家,而母親、妻子以及仆人均真假難辨,連開(kāi)封府大尹也無(wú)法剖斷,竟判趙再理到奉符縣牢城營(yíng)做工。趙再理得到管營(yíng)照顧,又到東岱岳燒香,得到九子母娘娘的幫助,先到龍宮借到寶物,后返東京斬了假趙再理首級(jí),使其現(xiàn)出原形,乃是一個(gè)陰鼠精。從此,趙再理一家團(tuán)聚。
第三十七卷 萬(wàn)秀娘仇報(bào)山亭兒
茶坊博士陶鐵僧,因偷數(shù)十小錢,被店主發(fā)現(xiàn),趕出茶坊,且在當(dāng)?shù)乇恍麚P(yáng)出去,無(wú)人錄用,生活困窘,從而懷恨于心。一日聽(tīng)到店主女兒萬(wàn)秀娘丈夫去世,有萬(wàn)貫財(cái)產(chǎn),店主要接回娘家居住,陶鐵僧便伙同大字焦吉、十條龍苗忠,于路途殺死萬(wàn)秀娘的弟弟和仆人,搶奪了財(cái)產(chǎn),苗忠還逼奸拐賣了萬(wàn)秀娘。萬(wàn)秀娘忍辱難熬,有次夜間尋求自盡,被一大漢尹宗救出,哪知又誤入焦吉私宅,尹宗被殺,萬(wàn)秀娘以計(jì)得脫。后得鄰居合哥借販賣“山亭兒”之機(jī),報(bào)信給官府,官府派緝捕人員到苗忠莊上,捉住在逃的苗忠和焦吉、陶鐵僧,經(jīng)過(guò)審理,各各招認(rèn),照條處斬。萬(wàn)秀娘因“山亭兒”得救、雪仇。尹宗孝義,茶坊店主報(bào)請(qǐng)?jiān)蕼?zhǔn),特在襄陽(yáng)府城外五里頭,為他立起一座孝義廟。
第三十八卷 蔣淑真刎頸鴛鴦會(huì)
杭州武林門外有個(gè)蔣淑真,生得甚是標(biāo)致,只是由于她心中好風(fēng)月,常常做張做勢(shì),或倚檻凝神,或臨街獻(xiàn)笑,鄰里都很卑視,因而婚事不成,常感傷春。鄰里有一子名阿巧,雖在幼年,蔣淑真也有意于他,一日父母外出,淑真便與阿巧強(qiáng)合,恰父母早回,阿巧驚走,后驚氣沖心而殞。經(jīng)人說(shuō)合,蔣淑真嫁給四十多歲的李二郎,夫妻夜夜交合,李二郎日漸衰憊,又見(jiàn)到淑真與西賓有事,病發(fā)身亡。再后,蔣淑真嫁給商人張二官。商人日常外出經(jīng)商,蔣淑真就與對(duì)門店中的朱秉中私通。此事被張二官發(fā)覺(jué),于五月五日,謊稱外出收賬,備尖刀一把,乘夜?jié)摶丶抑?正見(jiàn)蔣淑真與朱秉中歡飲鴛鴦會(huì),怒火中燒,殺死淫婦、奸夫。
第三十九卷 福祿壽三星度世
宋時(shí)江州人劉本道在潯陽(yáng)江打魚(yú),連撒三網(wǎng),一鱗不獲。搖船到江心,撒下網(wǎng)去,收網(wǎng)很重,打上來(lái)的卻是一尾約長(zhǎng)五尺的金色鯉魚(yú)。劉本道將船靠岸,取出酒葫蘆去買酒,回來(lái)時(shí)見(jiàn)到一個(gè)球頭光紗帽、寬袖綠羅袍、身材不滿三尺的男子,看到劉本道便哭道:“吾之子孫,被汝獲盡!眲⒈镜荔@為惡鬼,舉棹竿打去,豁刺刺地一聲響,便不見(jiàn)蹤影,自家的船也不見(jiàn)了。沿江找去,到一莊上借宿,遇一女子,正要安排飯食,那身材不滿三尺的男子口叫妹妹,也來(lái)到家。劉本道不辭而別,誰(shuí)知女子竟從后趕來(lái),并與劉本道結(jié)為夫妻,在江州市上開(kāi)起卦鋪。一日,該女身穿白衣正在除妖,只見(jiàn)一黃衣女子,攜持劉本道而去。二人斗法,正沒(méi)分曉,由一老人喝止,說(shuō)明劉本道原是上天延壽司掌書(shū)記的一位仙官,白衣女子是鶴,黃衣女子是鹿,不滿三尺的男子是龜,故稱福、祿、壽三星度世。
第四十卷 旌陽(yáng)宮鐵樹(shù)鎮(zhèn)妖
晉時(shí)江西豫章人許遜,先后師從曲阜人蘭公和丹陽(yáng)人諶母學(xué)道,習(xí)得仙家妙訣,及金丹寶鑒、銅符鐵券,并上清靈章飛步斬邪之法、飛騰變化之術(shù),從而與為害人間的孽龍展開(kāi)了反復(fù)的較量。許遜因能孝養(yǎng)二親,雍睦鄉(xiāng)里,輕財(cái)利物,被保舉為孝廉,任命為蜀郡旌陽(yáng)縣令。他苦心修煉,廣招門徒,為民除害,江南有孽龍及其六子,為害群眾,淫人妻女,還要滾陷大地,陷為汪洋。許遜率其弟子,履險(xiǎn)赴難,先斬孽龍族眾,殺其四子,更得上界神靈幫助,降服孽龍,鎮(zhèn)鎖旌陽(yáng)宮中,永絕后患,民得以安。玉帝以許遜本為上界天尊,又屢屢為善救民,便命眾仙度許遜一家四十二口拔宅飛升,永為上仙。

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