鳳求凰古詩(shī)全文拼音版翻譯

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，許多人對(duì)一些廣為流傳的古詩(shī)都不陌生吧，古詩(shī)作為一種詩(shī)歌體裁，指的是與近體詩(shī)相對(duì)的古體詩(shī)，又稱(chēng)古風(fēng)、往體詩(shī)。
 

　　鳳求凰其一拼音版注音：
yǒu yī měi rén xī ， jiàn zhī bù wàng 。
有一美人兮，見(jiàn)之不忘。
yī rì bù jiàn xī ， sī zhī rú kuáng 。
一日不見(jiàn)兮，思之如狂。
fèng fēi áo xiáng xī ， sì hǎi qiú huáng 。
鳳飛翱翔兮，四海求凰。
wú nài jiā rén xī ， bù zài dōng qiáng 。
無(wú)奈佳人兮，不在東墻。
jiāng qín dài yǔ xī ， liáo xiě zhōng cháng 。
將琴代語(yǔ)兮，聊寫(xiě)衷腸。
hé rì jiàn xǔ xī ， wèi wǒ páng huáng 。
何日見(jiàn)許兮，慰我彷徨。
yuàn yán pèi dé xī ， xié shǒu xiāng jiāng 。
愿言配德兮，攜手相將。
bù dé yú fēi xī ， shǐ wǒ lún wáng 。
不得於飛兮，使我淪亡。
　　鳳求凰其一翻譯：
有位俊秀的女子啊，我見(jiàn)了她的容貌，就此難以忘懷。
一日不見(jiàn)她，心中牽念得像是要發(fā)狂一般。
我就像那在空中回旋高飛的鳳鳥(niǎo)，在天下各處尋覓著凰鳥(niǎo)。
可惜那美人啊不在東墻鄰近。
我以琴聲替代心中情語(yǔ)，姑且描寫(xiě)我內(nèi)心的情意。
何時(shí)能允諾婚事，慰藉我往返徘徊?
希望我的德行可以與你相配，攜手同在一起。
不知如何是好的心情無(wú)法與你比翼偕飛、百年好合，這樣的傷情結(jié)果，令我淪陷於情愁而欲喪亡。
　鳳求凰其一賞析：
表達(dá)相如對(duì)文君的無(wú)限傾慕和熱烈追求。相如自喻為鳳，比文君為皇（凰），在本詩(shī)的特定背景中有多重含義。其一鳳凰是傳說(shuō)中的神鳥(niǎo)，雄曰鳳，雌曰凰。古人稱(chēng)麟、鳳、龜、龍為天地間“四靈”，（《禮記·禮運(yùn)》）鳳凰則為鳥(niǎo)中之王。《大戴禮·易本名》云：“有羽之蟲(chóng)三百六十而鳳凰為之長(zhǎng)。”長(zhǎng)卿自幼慕藺相如之為人才改名“相如”，又在當(dāng)時(shí)文壇上已負(fù)盛名；文君亦才貌超絕非等閑女流。故此處比為鳳凰，正有浩氣凌云、自命非凡之意�！板塾嗡暮！备�加強(qiáng)了一層寓意，既緊扣鳳凰“出于東方君子之國(guó)，翱翔四海之外，過(guò)昆侖，飲砥柱，羽弱水，莫（暮）宿風(fēng)穴”（郭璞注《爾雅》引天老云）的神話(huà)傳說(shuō)，又隱喻相如的宦游經(jīng)歷：此前他曾游京師，被景帝任為武騎常侍，因景帝不好辭賦，相如志不獲展，因借病辭官客游天梁。梁孝王廣納文士，相如在其門(mén)下“與諸生游士居數(shù)歲”。后因梁王卒，這才反“歸故鄉(xiāng)”。足見(jiàn)其“良禽擇木而棲。”其二，古人常以“鳳凰于飛”、“鸞鳳和鳴”喻夫妻和諧美好。如《左傳·莊公廿二年》：“初，懿氏卜妻敬仲。其妻占之曰：吉，是謂鳳凰于飛，和鳴鏗鏘�！贝颂巹t以鳳求凰喻相如向文君求愛(ài)，而“遨游四�！�，則意味著佳偶之難得。其三，鳳凰又與音樂(lè)相關(guān)。如《尚書(shū)·益稷》：“簫韶九成，鳳凰來(lái)儀。”又《列仙傳》載：秦穆公女弄玉與其夫蕭史吹簫，鳳凰皆來(lái)止其屋，穆公為作鳳臺(tái)，后弄玉夫婦皆乘鳳而去。故李賀嘗以“昆山玉碎鳳凰叫”（《李憑箜篌引》）比音樂(lè)之美。文君雅好音樂(lè)，相如以琴聲“求其凰”，正喻以琴心求知音之意，使人想起俞伯牙與鐘子期“高山流水”的音樂(lè)交浪，從而發(fā)出蕓蕓人海，知音難覓之嘆。